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    [LV.4]偶爾看看III

    發表於 2012-1-21 18:23:39 |顯示全部樓層

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    眾所皆知的鬼怪,我想大家一定會想到貞子、花子、吸血鬼、狼人……等等電影中常出現的角色,或是日本動漫中的百目鬼、雪女、河童……等等,那麼提及台灣的 妖怪,你又能說得出幾個呢?其實台灣本土的妖怪數量較少,大多為民間相傳的故事,也和所謂的鬼靈相關,在此稍微來介紹一下吧!
    ' C; }7 @* B# q# n8 s  S2 P3 e: O: K0 D4 x8 d' S) A4 R, |
    1. 魔神仔) \" Y  O; b9 U+ ]4 Y8 ^) w, {2 ]3 _
    魔神仔,或稱魔神,非神、非鬼,是台灣民間信仰中出沒於荒野、山林的妖精或妖怪。
    + G* A2 {! d+ G/ z根據傳聞,魔神仔大多身材矮小,動作敏捷,會迷惑人類的心智或惡作劇,使人失蹤,不過魔神仔害怕聲響。. x& V0 ^( Z6 H6 \5 n. Q+ Z
    在台灣各地都有老人或小孩被魔神仔抓走或誘拐而失蹤的傳說,情節類似日本傳說中的神隱。
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    當有人被魔神仔拐走的消息出現,鄉民親友會請出地方神祇、城隍爺、王爺等神像出巡,四處敲打鑼鼓、放鞭炮尋找,失蹤者被發現後,常常會宣稱吃了魔神仔給的雞腿、飯食,但其實卻是滿嘴的糞便、昆蟲屍體、樹枝與土石。
    6 q( h, q7 }6 d) s' s
    6 L/ [* V7 x& ?傳聞/ w0 y0 n' [, Y& h+ W) L, s* M8 Y
    ‧前臺北縣汐止鎮長(現新北市汐止區)、立法委員廖學廣表示汐止山區的確很多「魔神」,個子很小,常在山區小路向老人和小孩招手,如果應聲,就會被拐走,陪魔神玩幾天才放人,廖學廣小時還親眼見過一次,還好母親正巧呼喚,才未被拐走。
    / |' y( P" p/ M- F. T( P9 g1 J
    ' Q( ]& j1 R8 Q4 X, d‧台南市一名84歲老婦人沒水沒食物受困山區兩天,後自行走出山區為人所發現。脫困後她表示,「山上有人請我吃飯,且很多人陪伴相當熱鬧,還有人帶我回家睡覺。」且老婦人全身乾淨無受傷,根本不像在山中走失兩天。
    ) V4 d6 t6 E" h; Y# Z/ @2 C醫生認為可能是年紀大且未進食而引起的幻覺。
    0 Y3 Q9 x% ]3 k  k, Y6 X9 K
    ' {9 e* I) k6 r! c1 \& S' q2. 虎姑婆  h6 F! M  |+ D" _
    早期流傳在台灣客家村的民間故事,和白賊七、李田螺、賣香屁、好鼻師及水鬼城隍等一樣,在台灣是個家喻戶曉的故事。
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    # s2 @6 M( w4 K( V* M1 h$ D# e! N故事
    2 p. n9 P% [) y老虎精在修行,必須吃幾個小孩才能完全變成人,所以下山找小孩吃。' K+ u$ h) W4 \( O, G
    下山後,牠躲在一戶人家門外偷聽,知道媽媽要外出,屋子裡只有一對姐弟,於是就變成姑婆的模樣騙小孩開門進到屋子裡去。
    % c) c5 J$ K! ?2 c6 t5 u2 O睡到半夜,虎姑婆吃了弟弟,發出咀嚼的聲音,姐姐聽到後問虎姑婆在吃什麼,虎姑婆說在吃花生,接著丟一塊弟弟的手指頭給姐姐,姐姐鎮定的假裝要上廁所,然 後躲到門外的樹上,等到虎姑婆發現要吃她時,她機智的要求虎姑婆燒一鍋熱水(另一說是熱油)給她,並要求虎姑婆將熱水吊到樹上給她,她要自己跳到鍋裡,當 虎姑婆把熱水用繩子吊到樹上時,姐姐叫虎姑婆閉上眼睛,張開嘴巴,然後把熱水淋在虎姑婆喉嚨裡,虎姑婆便因此喪命了。
    1 V, V0 S$ D6 L7 @& C. L0 z/ v: ^3 b! R
    但隨著地區不同各地也有不同版本的故事,故事也因此有不同的開頭與結局。; F1 B( R* b$ g: {) M" ]; @4 {; N
    諸如某些版本中屋裡的小孩是一對姊妹而非姐弟,而收服虎精的過程則是神仙化身為老鼠指點兩姊妹如何逃出虎口,最後用符收服老虎精。
    $ z( m. f8 [+ ?另外也有版本為熱油燙傷老虎精後,姊妹再用棍棒打死老虎。
    & L: w: |& |, {) t  ~; {" X
    4 ^2 t$ p; y! X3. 林投姐+ ?5 |0 k6 y/ j# ^0 l) J
    是台灣流傳甚廣的民間故事,相傳為清代台灣四大奇案之一,與周成過台灣、呂祖廟燒金、瘋女十八年並列。
    0 u! F2 C' g5 T+ P故事的起源有兩種說法,林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列,而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時,道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。
    - ~0 b& Q9 I( E' f; r
    ( c+ X7 X! ^. h2 p2 u- s1 R‧望夫故事
    5 N5 j* V; {' j1 Z7 u附近有一女子,因為丈夫出海久而不歸,於是每天站在海邊等待他的丈夫。
      r. Y6 f( K2 ~! m* H: j4 F經年累月之後,由於等不到丈夫歸來,最後哭死在林投樹下。
    3 u  a  |& k1 ]) x5 E3 x# ?而因為女子冤魂不散,當地居民常在海邊的林投樹下,看到披髮的女鬼出沒。2 e1 o* n# s6 P
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    ‧負心漢故事
    9 S' x6 y$ I) r% U清末時在台灣台南的赤崁樓西南方,住著寡婦李招娘和她的三名幼子。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
    ) h. X, C8 ~8 C& v9 r1 g6 q李昭娘的丈夫陳明通在渡海赴中國大陸做生意時,由於海上風浪太大,船隻被打翻而在黑水溝(台灣海峽)墜海而死。$ Z! W( r6 G& R" I8 L$ g# d
    丈夫死後,李昭娘靠著亡夫遺產獨自撫養三名幼子。
    3 s, ~, N; C" Z% t4 @6 w, g此時,丈夫生前好友周亞思(另稱周阿思或周阿司)常來家裡噓寒問暖,李昭娘對周亞思也因此日久生情。4 P9 H5 B  X, v0 J( |/ d
    但由於當時的社會道德禮俗較為保守,過往甚密的走動於是引起鄰居及熟人的非議,但由於周亞思對李昭娘立誓「若把你遺棄,願受天罰」,李昭娘便嫁給了周亞思並將亡夫的財產交給他打理。8 p. j1 h6 Q+ N% m6 `

    7 D1 c5 C( s$ r( C但周亞思接近李昭娘卻只為了她的財產,周亞思用李昭娘的錢財買了一批樟腦及紅糖運到香港,賣掉獲得暴利之後即回到原籍中國汕頭並另娶新妻,並遺棄仍在台灣等待的李昭娘。% U: M- s/ i( _4 A9 S, k' @! t
    在台灣的李昭娘毫不知情依舊等待周亞思的歸來,但周亞思卻音訊全無,李昭娘也漸漸用完亡夫的遺產使生活陷入絕境,在兩個孩子相繼凍餓而死後,李昭娘最後在一個雨夜裡扼死幼子並上弔於林投樹。3 ~' `  q7 }9 o3 z2 `7 T/ M4 q7 r0 ]
    此後,林投樹樹林附近常有女鬼出沒,並以冥紙買肉粽,鄉人為了地方上的安寧,於是募錢蓋廟,供奉香火,尊稱其為「林投姐」。
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    ' L. r8 g- ^( b2 ^" y' g但立廟並不能消除李昭娘心中的怨恨。# x* R9 u& M2 d/ Z  e- f1 c6 w
    某日大雨時,有個汕頭來的算命先生入廟躲雨,李昭娘的冤魂因此現身相求。
    0 d+ |! x* l+ s; G1 k2 J+ V8 z算命先生答應為她刻一個神主牌,放在雨傘裡讓她的冤魂能隨自己渡過黑水溝,到汕頭尋找周亞思。0 J- V& Q9 Q% [8 X+ j" Y: W
    在抵達汕頭之後,李昭娘的冤魂在周亞思次子彌月之日在周亞思家裡出現,周亞思看到之後大吃一驚,隨即精神失常,在廳堂上喃喃自責,最後拿起菜刀殺死自己的妻子和兩名幼子,然後自殺。/ D5 g( F' B8 |* G6 B
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    不同的版本在情節上略有出入,諸如帶李昭娘至中國的並非算命先生,而是官府當差的衙役,在歌仔戲曲中的角色則是另一個被周亞思所欺騙的人。$ w. Q$ k, |& \! b: p
    而騙財騙色的角色也有所不同,一說是李昭娘亡夫好友,也有說是地方上的地痞。
    * c" n8 [  U( {) R! N" N/ \立廟過程也有所不同,有說是鄉人所立,也有說是林投姐陰魂所庇蔭的賭徒還願所蓋。
    , W) A! s+ Z' y7 }4 ~結局也有渡海與否的差異,但相同的是女主角均在林投樹下投環自盡,並化作厲鬼。
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    4. 紅衣小女孩% I9 y4 G; C. ?8 ]/ W0 h3 \3 f) Z5 |# b; _
    在靈異節目中廣為流傳,據稱有人上山郊遊時以DV拍攝遊玩影片,其中一個人於遊玩後病故,事後在影片中有人看見一名紅衣小女孩站在那位病故者後方。(臉是阿婆臉,身穿紅色米奇衣褲)。
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    5. 玉山小飛俠
    # ^5 q# {9 f* D9 V0 }據說有些登玉山的登山客會在南峰叉路口看到三個帶斗笠,且穿黃色小飛俠雨衣的男子,有些登山客會不明究裡的就跟著這三個人行走,跟著這三個人走,就會失蹤,而且,只要在玉山南峰的附近,頭燈就會莫名其妙的燒掉) m! }! x$ z; S: z+ F& B4 F

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