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(靈異故事)台灣本土妖怪介紹

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    2020-3-11 04:00
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    [LV.4]偶爾看看III

    發表於 2012-1-21 18:23:39 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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    眾所皆知的鬼怪,我想大家一定會想到貞子、花子、吸血鬼、狼人……等等電影中常出現的角色,或是日本動漫中的百目鬼、雪女、河童……等等,那麼提及台灣的 妖怪,你又能說得出幾個呢?其實台灣本土的妖怪數量較少,大多為民間相傳的故事,也和所謂的鬼靈相關,在此稍微來介紹一下吧! 8 _5 x* `9 G" e8 U+ [
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    1. 魔神仔4 z) |/ e& h1 D9 ~$ \! I) m
    魔神仔,或稱魔神,非神、非鬼,是台灣民間信仰中出沒於荒野、山林的妖精或妖怪。' \* N. C9 L( C! Z- \* O! w
    根據傳聞,魔神仔大多身材矮小,動作敏捷,會迷惑人類的心智或惡作劇,使人失蹤,不過魔神仔害怕聲響。
    ) d6 A+ C% i  V$ L. q; u在台灣各地都有老人或小孩被魔神仔抓走或誘拐而失蹤的傳說,情節類似日本傳說中的神隱。) V/ v  }; C7 B& o3 W0 Y8 P
    7 R: k; e3 r0 u
    當有人被魔神仔拐走的消息出現,鄉民親友會請出地方神祇、城隍爺、王爺等神像出巡,四處敲打鑼鼓、放鞭炮尋找,失蹤者被發現後,常常會宣稱吃了魔神仔給的雞腿、飯食,但其實卻是滿嘴的糞便、昆蟲屍體、樹枝與土石。
    4 F* ~2 z9 t/ L; M) k/ c- H% m, Y1 }4 m$ K
    傳聞
    6 M+ t' A% P, p9 w‧前臺北縣汐止鎮長(現新北市汐止區)、立法委員廖學廣表示汐止山區的確很多「魔神」,個子很小,常在山區小路向老人和小孩招手,如果應聲,就會被拐走,陪魔神玩幾天才放人,廖學廣小時還親眼見過一次,還好母親正巧呼喚,才未被拐走。3 M" k) k( ]7 F2 u" C9 {1 x( j8 X

    . M4 i- S+ N! [/ G6 b% E) m‧台南市一名84歲老婦人沒水沒食物受困山區兩天,後自行走出山區為人所發現。脫困後她表示,「山上有人請我吃飯,且很多人陪伴相當熱鬧,還有人帶我回家睡覺。」且老婦人全身乾淨無受傷,根本不像在山中走失兩天。. _" [# r9 J4 u; r1 I$ b4 A' {; @7 B8 I
    醫生認為可能是年紀大且未進食而引起的幻覺。  e& \3 D( s4 ?" n" C2 K3 j; h
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    2. 虎姑婆3 u3 B% A% a* P% B% q; F$ l
    早期流傳在台灣客家村的民間故事,和白賊七、李田螺、賣香屁、好鼻師及水鬼城隍等一樣,在台灣是個家喻戶曉的故事。
    ' u' J" B9 N; T1 M
    7 {3 [9 e. y- [+ C; |' t3 C故事0 K7 n8 n9 U! U
    老虎精在修行,必須吃幾個小孩才能完全變成人,所以下山找小孩吃。# T; A6 ~$ `" K: H, p( T% I
    下山後,牠躲在一戶人家門外偷聽,知道媽媽要外出,屋子裡只有一對姐弟,於是就變成姑婆的模樣騙小孩開門進到屋子裡去。
    / z/ ?  A1 p# ]8 ~  h& h7 Y! r* H睡到半夜,虎姑婆吃了弟弟,發出咀嚼的聲音,姐姐聽到後問虎姑婆在吃什麼,虎姑婆說在吃花生,接著丟一塊弟弟的手指頭給姐姐,姐姐鎮定的假裝要上廁所,然 後躲到門外的樹上,等到虎姑婆發現要吃她時,她機智的要求虎姑婆燒一鍋熱水(另一說是熱油)給她,並要求虎姑婆將熱水吊到樹上給她,她要自己跳到鍋裡,當 虎姑婆把熱水用繩子吊到樹上時,姐姐叫虎姑婆閉上眼睛,張開嘴巴,然後把熱水淋在虎姑婆喉嚨裡,虎姑婆便因此喪命了。( y0 a/ e0 ]7 ~+ \. e
    7 w- L, U2 I. |0 D: B- d" X% ~
    但隨著地區不同各地也有不同版本的故事,故事也因此有不同的開頭與結局。
    ( U* g, x6 Z: W+ M諸如某些版本中屋裡的小孩是一對姊妹而非姐弟,而收服虎精的過程則是神仙化身為老鼠指點兩姊妹如何逃出虎口,最後用符收服老虎精。8 K, r+ _; A0 Q/ P" x
    另外也有版本為熱油燙傷老虎精後,姊妹再用棍棒打死老虎。
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    3. 林投姐" Q) X: ~! V1 W- O6 v5 x, ~
    是台灣流傳甚廣的民間故事,相傳為清代台灣四大奇案之一,與周成過台灣、呂祖廟燒金、瘋女十八年並列。
    " w: M9 U7 ]8 v& p$ G故事的起源有兩種說法,林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列,而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時,道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。3 t" s9 e  |. [& W# }

    . r2 s" ]. Y: L2 D) b, Y‧望夫故事5 E  {$ f2 e* K, z8 R6 V. ?2 {' o4 i/ u
    附近有一女子,因為丈夫出海久而不歸,於是每天站在海邊等待他的丈夫。
    2 y: {! D+ b" R+ x; j經年累月之後,由於等不到丈夫歸來,最後哭死在林投樹下。: w5 g- J4 G2 Q( T3 s
    而因為女子冤魂不散,當地居民常在海邊的林投樹下,看到披髮的女鬼出沒。
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    ‧負心漢故事, M' U4 F6 b" {8 Q( ]8 W9 L
    清末時在台灣台南的赤崁樓西南方,住著寡婦李招娘和她的三名幼子。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ q! x& e, K# C' @
    李昭娘的丈夫陳明通在渡海赴中國大陸做生意時,由於海上風浪太大,船隻被打翻而在黑水溝(台灣海峽)墜海而死。
    0 N+ B7 k  U* {9 i9 K$ a丈夫死後,李昭娘靠著亡夫遺產獨自撫養三名幼子。
    2 S) @+ t' f, `% [7 p8 V4 n此時,丈夫生前好友周亞思(另稱周阿思或周阿司)常來家裡噓寒問暖,李昭娘對周亞思也因此日久生情。
    3 O! F, n1 H; f, A  t但由於當時的社會道德禮俗較為保守,過往甚密的走動於是引起鄰居及熟人的非議,但由於周亞思對李昭娘立誓「若把你遺棄,願受天罰」,李昭娘便嫁給了周亞思並將亡夫的財產交給他打理。
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    但周亞思接近李昭娘卻只為了她的財產,周亞思用李昭娘的錢財買了一批樟腦及紅糖運到香港,賣掉獲得暴利之後即回到原籍中國汕頭並另娶新妻,並遺棄仍在台灣等待的李昭娘。
    ( P' W! N8 s0 {$ w) A# g( p; ?9 |7 O在台灣的李昭娘毫不知情依舊等待周亞思的歸來,但周亞思卻音訊全無,李昭娘也漸漸用完亡夫的遺產使生活陷入絕境,在兩個孩子相繼凍餓而死後,李昭娘最後在一個雨夜裡扼死幼子並上弔於林投樹。; V  d6 _- o) v  y! P3 H% o
    此後,林投樹樹林附近常有女鬼出沒,並以冥紙買肉粽,鄉人為了地方上的安寧,於是募錢蓋廟,供奉香火,尊稱其為「林投姐」。; P7 H0 x9 @& g+ S

    ) T8 `! z8 z& d; B0 p9 `$ D2 y9 \" ?但立廟並不能消除李昭娘心中的怨恨。; m4 u! M$ Y$ N* k, k5 W
    某日大雨時,有個汕頭來的算命先生入廟躲雨,李昭娘的冤魂因此現身相求。3 Q  \- |7 W! h: }  u# ~! C. c
    算命先生答應為她刻一個神主牌,放在雨傘裡讓她的冤魂能隨自己渡過黑水溝,到汕頭尋找周亞思。. U6 s: R+ N7 B, a3 e+ n4 V
    在抵達汕頭之後,李昭娘的冤魂在周亞思次子彌月之日在周亞思家裡出現,周亞思看到之後大吃一驚,隨即精神失常,在廳堂上喃喃自責,最後拿起菜刀殺死自己的妻子和兩名幼子,然後自殺。
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    / k3 ~" A% }; w  a( A不同的版本在情節上略有出入,諸如帶李昭娘至中國的並非算命先生,而是官府當差的衙役,在歌仔戲曲中的角色則是另一個被周亞思所欺騙的人。* p* n0 B, r- u: V- ^
    而騙財騙色的角色也有所不同,一說是李昭娘亡夫好友,也有說是地方上的地痞。
    # E; ?3 {  f6 e立廟過程也有所不同,有說是鄉人所立,也有說是林投姐陰魂所庇蔭的賭徒還願所蓋。" Z( m2 K4 U* M& s: J
    結局也有渡海與否的差異,但相同的是女主角均在林投樹下投環自盡,並化作厲鬼。" o* t+ ~3 x2 y. N" ~
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    4. 紅衣小女孩
    8 i% [6 T5 v+ b5 ~在靈異節目中廣為流傳,據稱有人上山郊遊時以DV拍攝遊玩影片,其中一個人於遊玩後病故,事後在影片中有人看見一名紅衣小女孩站在那位病故者後方。(臉是阿婆臉,身穿紅色米奇衣褲)。( V  j; q' J: X2 @3 I/ [) a

    ; [: _" z9 }8 x7 E7 ]5. 玉山小飛俠) @5 v& |7 X2 H0 E
    據說有些登玉山的登山客會在南峰叉路口看到三個帶斗笠,且穿黃色小飛俠雨衣的男子,有些登山客會不明究裡的就跟著這三個人行走,跟著這三個人走,就會失蹤,而且,只要在玉山南峰的附近,頭燈就會莫名其妙的燒掉
    + G: S0 _9 M; k* _6 u6 ~, O: K

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