(靈異故事)台灣本土妖怪介紹

ara771027

眾所皆知的鬼怪，我想大家一定會想到貞子、花子、吸血鬼、狼人……等等電影中常出現的角色，或是日本動漫中的百目鬼、雪女、河童……等等，那麼提及台灣的 妖怪，你又能說得出幾個呢？其實台灣本土的妖怪數量較少，大多為民間相傳的故事，也和所謂的鬼靈相關，在此稍微來介紹一下吧！
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% M2 v' R2 `* n5 Z" p1. 魔神仔
  L1 Z" L7 S+ e( B. ~魔神仔，或稱魔神，非神、非鬼，是台灣民間信仰中出沒於荒野、山林的妖精或妖怪。
# N. N6 g: T  v1 [3 N根據傳聞，魔神仔大多身材矮小，動作敏捷，會迷惑人類的心智或惡作劇，使人失蹤，不過魔神仔害怕聲響。
$ \1 C" W) [( r, F1 W; I在台灣各地都有老人或小孩被魔神仔抓走或誘拐而失蹤的傳說，情節類似日本傳說中的神隱。

當有人被魔神仔拐走的消息出現，鄉民親友會請出地方神祇、城隍爺、王爺等神像出巡，四處敲打鑼鼓、放鞭炮尋找，失蹤者被發現後，常常會宣稱吃了魔神仔給的雞腿、飯食，但其實卻是滿嘴的糞便、昆蟲屍體、樹枝與土石。
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* T- D8 w+ p$ X4 F) K傳聞
2 v7 n' Z9 H8 Y# W‧前臺北縣汐止鎮長（現新北市汐止區）、立法委員廖學廣表示汐止山區的確很多「魔神」，個子很小，常在山區小路向老人和小孩招手，如果應聲，就會被拐走，陪魔神玩幾天才放人，廖學廣小時還親眼見過一次，還好母親正巧呼喚，才未被拐走。
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3 m" J7 r: r0 b6 U3 ~1 U! j‧台南市一名84歲老婦人沒水沒食物受困山區兩天，後自行走出山區為人所發現。脫困後她表示，「山上有人請我吃飯，且很多人陪伴相當熱鬧，還有人帶我回家睡覺。」且老婦人全身乾淨無受傷，根本不像在山中走失兩天。
6 R2 W4 O3 H! W* e6 r醫生認為可能是年紀大且未進食而引起的幻覺。

) l& x9 f, t  ?  T3 e, Z2. 虎姑婆
早期流傳在台灣客家村的民間故事，和白賊七、李田螺、賣香屁、好鼻師及水鬼城隍等一樣，在台灣是個家喻戶曉的故事。
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) u8 c) O7 |; D: z7 e' c5 b) s1 p; F: o故事
老虎精在修行，必須吃幾個小孩才能完全變成人，所以下山找小孩吃。
7 v0 G; [; g9 u下山後，牠躲在一戶人家門外偷聽，知道媽媽要外出，屋子裡只有一對姐弟，於是就變成姑婆的模樣騙小孩開門進到屋子裡去。
睡到半夜，虎姑婆吃了弟弟，發出咀嚼的聲音，姐姐聽到後問虎姑婆在吃什麼，虎姑婆說在吃花生，接著丟一塊弟弟的手指頭給姐姐，姐姐鎮定的假裝要上廁所，然 後躲到門外的樹上，等到虎姑婆發現要吃她時，她機智的要求虎姑婆燒一鍋熱水（另一說是熱油）給她，並要求虎姑婆將熱水吊到樹上給她，她要自己跳到鍋裡，當 虎姑婆把熱水用繩子吊到樹上時，姐姐叫虎姑婆閉上眼睛，張開嘴巴，然後把熱水淋在虎姑婆喉嚨裡，虎姑婆便因此喪命了。

0 Y5 W0 F( p6 E1 N" G但隨著地區不同各地也有不同版本的故事，故事也因此有不同的開頭與結局。
$ f) n. a* P5 }: ~  ^3 _諸如某些版本中屋裡的小孩是一對姊妹而非姐弟，而收服虎精的過程則是神仙化身為老鼠指點兩姊妹如何逃出虎口，最後用符收服老虎精。
, d7 r7 S7 B# \1 D: f4 U另外也有版本為熱油燙傷老虎精後，姊妹再用棍棒打死老虎。
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  k( E9 Q. y4 ]) ]- x" t, y8 V3. 林投姐
是台灣流傳甚廣的民間故事，相傳為清代台灣四大奇案之一，與周成過台灣、呂祖廟燒金、瘋女十八年並列。
故事的起源有兩種說法，林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列，而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。

‧望夫故事
附近有一女子，因為丈夫出海久而不歸，於是每天站在海邊等待他的丈夫。
經年累月之後，由於等不到丈夫歸來，最後哭死在林投樹下。
而因為女子冤魂不散，當地居民常在海邊的林投樹下，看到披髮的女鬼出沒。
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6 N7 O8 S7 a# S( e3 N% W- e" {‧負心漢故事
1 a- z' A7 O& n/ ]9 E清末時在台灣台南的赤崁樓西南方，住著寡婦李招娘和她的三名幼子。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
李昭娘的丈夫陳明通在渡海赴中國大陸做生意時，由於海上風浪太大，船隻被打翻而在黑水溝（台灣海峽）墜海而死。
% [. P& R0 c4 R6 w9 J" B丈夫死後，李昭娘靠著亡夫遺產獨自撫養三名幼子。
0 ^/ D" G8 H& m) M& A4 S此時，丈夫生前好友周亞思（另稱周阿思或周阿司）常來家裡噓寒問暖，李昭娘對周亞思也因此日久生情。
" x( H. x5 {9 B3 H0 F& a! p& _3 z但由於當時的社會道德禮俗較為保守，過往甚密的走動於是引起鄰居及熟人的非議，但由於周亞思對李昭娘立誓「若把你遺棄，願受天罰」，李昭娘便嫁給了周亞思並將亡夫的財產交給他打理。
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但周亞思接近李昭娘卻只為了她的財產，周亞思用李昭娘的錢財買了一批樟腦及紅糖運到香港，賣掉獲得暴利之後即回到原籍中國汕頭並另娶新妻，並遺棄仍在台灣等待的李昭娘。
9 z+ y/ q1 L2 _3 S' ~9 `- Q: L在台灣的李昭娘毫不知情依舊等待周亞思的歸來，但周亞思卻音訊全無，李昭娘也漸漸用完亡夫的遺產使生活陷入絕境，在兩個孩子相繼凍餓而死後，李昭娘最後在一個雨夜裡扼死幼子並上弔於林投樹。
此後，林投樹樹林附近常有女鬼出沒，並以冥紙買肉粽，鄉人為了地方上的安寧，於是募錢蓋廟，供奉香火，尊稱其為「林投姐」。
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但立廟並不能消除李昭娘心中的怨恨。
某日大雨時，有個汕頭來的算命先生入廟躲雨，李昭娘的冤魂因此現身相求。
算命先生答應為她刻一個神主牌，放在雨傘裡讓她的冤魂能隨自己渡過黑水溝，到汕頭尋找周亞思。
/ s9 q! c8 f& C在抵達汕頭之後，李昭娘的冤魂在周亞思次子彌月之日在周亞思家裡出現，周亞思看到之後大吃一驚，隨即精神失常，在廳堂上喃喃自責，最後拿起菜刀殺死自己的妻子和兩名幼子，然後自殺。
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- K# c: V( j9 @' v% A, P2 u不同的版本在情節上略有出入，諸如帶李昭娘至中國的並非算命先生，而是官府當差的衙役，在歌仔戲曲中的角色則是另一個被周亞思所欺騙的人。
而騙財騙色的角色也有所不同，一說是李昭娘亡夫好友，也有說是地方上的地痞。
立廟過程也有所不同，有說是鄉人所立，也有說是林投姐陰魂所庇蔭的賭徒還願所蓋。
/ w5 Q$ i! ^7 Z2 y結局也有渡海與否的差異，但相同的是女主角均在林投樹下投環自盡，並化作厲鬼。

4. 紅衣小女孩
在靈異節目中廣為流傳，據稱有人上山郊遊時以DV拍攝遊玩影片，其中一個人於遊玩後病故，事後在影片中有人看見一名紅衣小女孩站在那位病故者後方。（臉是阿婆臉，身穿紅色米奇衣褲）。
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, M% F0 f: y, Q& W; i0 K" x: |3 b5. 玉山小飛俠
2 w/ }+ \7 \8 S: G9 }3 q# u據說有些登玉山的登山客會在南峰叉路口看到三個帶斗笠，且穿黃色小飛俠雨衣的男子，有些登山客會不明究裡的就跟著這三個人行走，跟著這三個人走，就會失蹤，而且，只要在玉山南峰的附近，頭燈就會莫名其妙的燒掉
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