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(靈異故事)台灣本土妖怪介紹

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    [LV.4]偶爾看看III

    發表於 2012-1-21 18:23:39 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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    眾所皆知的鬼怪,我想大家一定會想到貞子、花子、吸血鬼、狼人……等等電影中常出現的角色,或是日本動漫中的百目鬼、雪女、河童……等等,那麼提及台灣的 妖怪,你又能說得出幾個呢?其實台灣本土的妖怪數量較少,大多為民間相傳的故事,也和所謂的鬼靈相關,在此稍微來介紹一下吧!
    0 L3 W9 F0 k* m' S  v. }( t
    6 r$ I; Z2 l# A' p5 S1. 魔神仔# G' `% ^! @4 n/ j
    魔神仔,或稱魔神,非神、非鬼,是台灣民間信仰中出沒於荒野、山林的妖精或妖怪。8 h+ W/ \) H8 F8 P9 Q
    根據傳聞,魔神仔大多身材矮小,動作敏捷,會迷惑人類的心智或惡作劇,使人失蹤,不過魔神仔害怕聲響。2 |7 h6 @+ g3 m: W: w, _
    在台灣各地都有老人或小孩被魔神仔抓走或誘拐而失蹤的傳說,情節類似日本傳說中的神隱。
    ; K: r$ k: O" w- v% `& W# Y+ v. G5 u4 P7 F" V8 I
    當有人被魔神仔拐走的消息出現,鄉民親友會請出地方神祇、城隍爺、王爺等神像出巡,四處敲打鑼鼓、放鞭炮尋找,失蹤者被發現後,常常會宣稱吃了魔神仔給的雞腿、飯食,但其實卻是滿嘴的糞便、昆蟲屍體、樹枝與土石。
    " q; [! {6 b5 I1 j. S" t2 T' a, W9 f6 c7 u- b3 }
    傳聞' H, g: p; L* p2 j' E7 k
    ‧前臺北縣汐止鎮長(現新北市汐止區)、立法委員廖學廣表示汐止山區的確很多「魔神」,個子很小,常在山區小路向老人和小孩招手,如果應聲,就會被拐走,陪魔神玩幾天才放人,廖學廣小時還親眼見過一次,還好母親正巧呼喚,才未被拐走。
    9 \" e4 j0 n2 }( I: y5 z
    2 q& ~4 x2 B+ m‧台南市一名84歲老婦人沒水沒食物受困山區兩天,後自行走出山區為人所發現。脫困後她表示,「山上有人請我吃飯,且很多人陪伴相當熱鬧,還有人帶我回家睡覺。」且老婦人全身乾淨無受傷,根本不像在山中走失兩天。9 ~+ C* C" t7 G' V
    醫生認為可能是年紀大且未進食而引起的幻覺。8 s5 V) w# U, J8 K# g  @: z
    ( x, V* @; ]$ ?1 n0 b
    2. 虎姑婆, c. N' P9 D( o- u: b4 k, F
    早期流傳在台灣客家村的民間故事,和白賊七、李田螺、賣香屁、好鼻師及水鬼城隍等一樣,在台灣是個家喻戶曉的故事。6 p' U8 o; x4 f9 N! u

    4 g+ f* o+ y! j4 {: i6 @故事  [5 `' Z9 U  a- P4 s# ?
    老虎精在修行,必須吃幾個小孩才能完全變成人,所以下山找小孩吃。: h$ K! ?$ s' [# q" v/ z
    下山後,牠躲在一戶人家門外偷聽,知道媽媽要外出,屋子裡只有一對姐弟,於是就變成姑婆的模樣騙小孩開門進到屋子裡去。
    , {% O) r2 ?: A( q睡到半夜,虎姑婆吃了弟弟,發出咀嚼的聲音,姐姐聽到後問虎姑婆在吃什麼,虎姑婆說在吃花生,接著丟一塊弟弟的手指頭給姐姐,姐姐鎮定的假裝要上廁所,然 後躲到門外的樹上,等到虎姑婆發現要吃她時,她機智的要求虎姑婆燒一鍋熱水(另一說是熱油)給她,並要求虎姑婆將熱水吊到樹上給她,她要自己跳到鍋裡,當 虎姑婆把熱水用繩子吊到樹上時,姐姐叫虎姑婆閉上眼睛,張開嘴巴,然後把熱水淋在虎姑婆喉嚨裡,虎姑婆便因此喪命了。
    ; Z! B7 A2 s6 y& M' M) W- f/ \2 F% N: o. K  E" U
    但隨著地區不同各地也有不同版本的故事,故事也因此有不同的開頭與結局。
    ( r6 F! n1 T  f  O諸如某些版本中屋裡的小孩是一對姊妹而非姐弟,而收服虎精的過程則是神仙化身為老鼠指點兩姊妹如何逃出虎口,最後用符收服老虎精。6 u* ]/ k3 C8 `% o1 K( H. h
    另外也有版本為熱油燙傷老虎精後,姊妹再用棍棒打死老虎。
    : ?! m7 T' N4 A
    . k/ P( l5 M0 ~. L9 x- S% }3. 林投姐
    9 }+ Q  V1 ]6 _  e4 x* n. ^+ W是台灣流傳甚廣的民間故事,相傳為清代台灣四大奇案之一,與周成過台灣、呂祖廟燒金、瘋女十八年並列。: `& ~' b4 O% U& y2 A
    故事的起源有兩種說法,林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列,而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時,道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。4 O7 ]1 m% r+ L$ N/ ], G

    ' b4 P) o( @4 I" s0 q‧望夫故事
    : ~) @9 f/ O8 U/ s附近有一女子,因為丈夫出海久而不歸,於是每天站在海邊等待他的丈夫。8 `: w( V5 c2 w& L6 @) u! m8 n
    經年累月之後,由於等不到丈夫歸來,最後哭死在林投樹下。1 p8 P& k# P. Z7 X
    而因為女子冤魂不散,當地居民常在海邊的林投樹下,看到披髮的女鬼出沒。% N% @" d# y$ V6 @
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    ‧負心漢故事
    2 O# ]9 D5 f( W$ n: m. X; z清末時在台灣台南的赤崁樓西南方,住著寡婦李招娘和她的三名幼子。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
    1 `- n0 d* A! S$ p! j- b李昭娘的丈夫陳明通在渡海赴中國大陸做生意時,由於海上風浪太大,船隻被打翻而在黑水溝(台灣海峽)墜海而死。) p& s2 x; ?! L& ^% D! |
    丈夫死後,李昭娘靠著亡夫遺產獨自撫養三名幼子。
    8 n% @- G0 b9 ~1 v: `$ Y  ^此時,丈夫生前好友周亞思(另稱周阿思或周阿司)常來家裡噓寒問暖,李昭娘對周亞思也因此日久生情。7 C9 v, T8 n+ p# I" M1 ^7 k
    但由於當時的社會道德禮俗較為保守,過往甚密的走動於是引起鄰居及熟人的非議,但由於周亞思對李昭娘立誓「若把你遺棄,願受天罰」,李昭娘便嫁給了周亞思並將亡夫的財產交給他打理。1 |9 t7 ^* O8 R7 f7 ^5 \/ M

    , p9 G! F& D' U: o6 q$ a但周亞思接近李昭娘卻只為了她的財產,周亞思用李昭娘的錢財買了一批樟腦及紅糖運到香港,賣掉獲得暴利之後即回到原籍中國汕頭並另娶新妻,並遺棄仍在台灣等待的李昭娘。! \4 ^+ X; a$ Y
    在台灣的李昭娘毫不知情依舊等待周亞思的歸來,但周亞思卻音訊全無,李昭娘也漸漸用完亡夫的遺產使生活陷入絕境,在兩個孩子相繼凍餓而死後,李昭娘最後在一個雨夜裡扼死幼子並上弔於林投樹。
    7 ^4 R0 r+ r  B& b此後,林投樹樹林附近常有女鬼出沒,並以冥紙買肉粽,鄉人為了地方上的安寧,於是募錢蓋廟,供奉香火,尊稱其為「林投姐」。
    5 o$ z; E# B2 I5 a. l5 g: J9 O4 [! \% f2 \5 D1 U9 D8 z: k2 \9 B
    但立廟並不能消除李昭娘心中的怨恨。, B0 G, \( ]) J" O: H9 r* R
    某日大雨時,有個汕頭來的算命先生入廟躲雨,李昭娘的冤魂因此現身相求。0 I% Z1 r/ R4 j6 x- j0 _
    算命先生答應為她刻一個神主牌,放在雨傘裡讓她的冤魂能隨自己渡過黑水溝,到汕頭尋找周亞思。# ]+ v- p. {- i. u, |
    在抵達汕頭之後,李昭娘的冤魂在周亞思次子彌月之日在周亞思家裡出現,周亞思看到之後大吃一驚,隨即精神失常,在廳堂上喃喃自責,最後拿起菜刀殺死自己的妻子和兩名幼子,然後自殺。
      N% D0 k/ c6 c/ e0 b- N9 J. ^3 T' ]: y' l: @9 O
    不同的版本在情節上略有出入,諸如帶李昭娘至中國的並非算命先生,而是官府當差的衙役,在歌仔戲曲中的角色則是另一個被周亞思所欺騙的人。* c% C! `7 C8 z' [
    而騙財騙色的角色也有所不同,一說是李昭娘亡夫好友,也有說是地方上的地痞。
    3 |4 _$ G3 Q! m6 x2 R! {立廟過程也有所不同,有說是鄉人所立,也有說是林投姐陰魂所庇蔭的賭徒還願所蓋。) _8 D2 R( w3 E
    結局也有渡海與否的差異,但相同的是女主角均在林投樹下投環自盡,並化作厲鬼。
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    4. 紅衣小女孩" d% k$ w: W* c6 D7 z8 k" y
    在靈異節目中廣為流傳,據稱有人上山郊遊時以DV拍攝遊玩影片,其中一個人於遊玩後病故,事後在影片中有人看見一名紅衣小女孩站在那位病故者後方。(臉是阿婆臉,身穿紅色米奇衣褲)。
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    , V$ q$ w. n& o) |5. 玉山小飛俠3 R1 a7 v" r  l! Y
    據說有些登玉山的登山客會在南峰叉路口看到三個帶斗笠,且穿黃色小飛俠雨衣的男子,有些登山客會不明究裡的就跟著這三個人行走,跟著這三個人走,就會失蹤,而且,只要在玉山南峰的附近,頭燈就會莫名其妙的燒掉
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