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TA的每日心情 | 衰 2012-2-19 11:12 |
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醧忘臺與孟婆神的介紹 ) I9 l* F* O# [- |# |" p
看不到圖請按下:1 y* T1 q) M9 p( ?& ]) W8 G4 j
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醧忘臺為孟婆所管理。孟婆神生於西漢。幼年時即熟讀儒家的四書、五經;並莊敬地誦讀佛經。
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修到:凡是過去的事不思;未來的事不想的境地。在世時,專心壹志地勸人戒殺、吃素。年八十2 Q* H9 H2 r# \0 k. @
& d j+ }% W3 b% ^9 X) t! W一歲時,童顏鶴髮,始終守精,未損童貞。只知道自己姓孟,當時的人都稱她「孟婆阿奶」。
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後入山修真,一直到東漢時仍在。7 W9 \, A; W/ t" V. C9 x& K/ i" W
4 A" g9 [0 J' n' P2 b9 w世人有人由於靈機深厚,能夠知曉前世的因果,因為喜歡耍弄智巧、術數,露洩了陰間的天機。8 a) ]! f$ t0 c" Y% z8 Z5 U
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致令世間人妄認前生眷屬,擾亂了世情。) M5 G; _# P5 h' P) x- \
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因此 玉皇大天尊敕命孟婆阿奶幽冥之神,建造醧忘臺。9 p5 g" E% E. ^8 g- Z) U7 |% O4 c1 B
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准予選拔鬼吏供使喚。將第十殿所擬定,發往何地為人的鬼魂,用採自俗世的藥物,1 ?7 k/ w- l0 s* x! { [" @
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合成似酒非酒的湯,分為甘苦辛酸鹹五味。
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! k% N1 Q5 ^# r+ H所有的鬼魂在轉世前,派飲此湯,使忘記前生的事。藥力同或因多慮多憂而流涕;& `0 S# x1 x0 |% v
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或因多怒而流淚;或因驚恐而流唾。各令帶一分、二分、三分的病。
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在世為善的人,令其眼耳鼻舌四肢較以往更精、更明;更強、更健。
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* C q4 G2 r; j: A% Y作惡的人,使其聲音、神智、魂魄、精志消耗,逐漸疲憊衰弱;俾令自我警惕、懺悔,重新為善。# H* u* z& N: ~, K) d
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醧忘臺位於第十殿,冥王殿前六橋之外。高大如方丈,四周的廊房有一百零八間。
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有一條通道,通向東方,僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂,在各廊房中,都設有杯子,( X! F$ k( z* N% k" s9 J
% a& h' x0 `7 {6 B7 q# p# W9 C招各鬼飲下此湯,多飲少飲不論。.
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假如有刁蠻、狡猾的鬼魂,不肯吞飲此湯的話,腳下就會現出鈎刀,將他絆住;並以銅管刺喉,
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令其受盡痛苦後,強迫灌吞。" U( `. D' D. t4 g- H I4 R. W
5 G# g7 R2 T5 ]1 q8 m9 x+ o$ ^所有鬼魂飲下醧忘湯後,各派鬼役、鬼卒,攙扶著從通道送出,推上麻繩紮的苦竹浮橋。( k9 ]0 K) |7 |0 ^
1 D: T% E+ D4 ?- J! e橋下是江水橫流的山澗。由橋中向前一望,對岸的赤名巖上,有斗大的粉字四行,寫著:
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為人容易做人難;再要為人恐更難。
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欲生福地無難處;口與心同卻不難。
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鬼魂們正在看讀整時,對岸跳出又高又大的二個鬼。分別撲到水面,令兩傍的鬼魂個個
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嚇得站立不穩。
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一個是頭戴烏紗帽,身穿體面的禮服、錦襖。手拿著紙筆,肩上插上掛著刑具,睜著圓4 ?$ n. e B: S3 r/ k
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滾滾的大眼睛。哈哈大笑。他名叫「活無常」。8 {. |7 d+ y- ]' V! K
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一個是面上污垢、流血,身穿白衫,手捧算盤。肩上背著米袋,胸前懸掛銀紙錢,
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愁眉緊鎖,聲聲長嘆。他名叫「死有分」。
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0 n0 r3 q/ W. j7 B2 u Z: X, n此二大鬼,催促推落鬼魂們,落於紅水橫流之內。根器道行淺薄的,歡呼可以幸運地得生人身;
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根器道行深厚的,則悲傷哭泣,自恨在世時未修出世的功德,以致痛苦的根身,身體難以斷除。
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男女鬼魂等,如醉如癡地,紛紛各依因緣,投生各房舍中將生的胞胎之內。9 K! ~0 o1 `7 O
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由於陰間、陽世的改變,氣悶昏昏。再加上胎身顛倒,不能自由,於是雙腳用力一踢,
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蹬破胞胎,奔出娘胎。「哇」地一聲落地,開始一生的形形色色。% p3 q. B5 [9 h
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& z. l# @" o+ ]. k7 `7 r* e一般眾生,由於長久累月地貪好世間各種五欲、滋味;尤其殺生數多,迷失了眾生本有的佛性。( I4 i) [; w, E, o$ z( M7 m
- P3 p0 a* G/ Y/ |: @8 [- C辜負了「佛恩」,以及「玉皇大帝」,諸神明的訓誡之恩。* q1 r" }2 S; c, d+ C
2 P9 ~6 D, w6 L% s2 s) r從未想到如 何做是善終,得成佛菩薩;如何做會惡死,墮落三惡途;自己未來是怎樣的結局,
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致反復地造惡,終於又成為拖屍的鬼,枉為一世之人,又將墮為無間地獄的鬼魂。
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" {4 Z+ M" v* e4 e; U9 c以上二十二行,醧忘臺下的書吏,恭謹附奏給玉皇大帝,並編纂記載於玉歷寶鈔之中,. j% i# G4 T& Y
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通行於凡間,令世人知悉,以從善去惡。 |
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