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TA的每日心情 | 慵懶 2022-5-11 12:45 |
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簽到天數: 334 天 [LV.8]以壇為家I
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柏拉圖:「為了追求更高的善。」
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. t9 t( _8 N) Q+ L9 b亞里斯多德:「為了發揮潛能。」
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7 G z' |1 G! g( k5 W; |( _維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使9 D! G% s; [8 L6 w. G
得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)" N( |3 x& ^. j( S" U. L
; ~& }8 C/ j9 _& [- X# l& w愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」, g7 F1 F0 x/ y- I% A$ @& z2 N
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佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」0 q/ k6 K" s2 s# U; t
* W$ b s! Q- { |+ |達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
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7 X; F# Y. N' M7 W哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」
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海明威:「為了死,在大雨中。」
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馬克斯:「歷史的必然性。」
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! t8 u h% ?( @馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也& T: q3 F7 H ?0 L: B
為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
) R( ^& q& v, O+ M 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)3 g0 M( M I* u- \/ N* i! {5 f
( h5 g! F) V P1 f希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
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! [) m4 E' B* w& Z" I2 d3 DJacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚
1 j4 A- V, n& }/ D1 \+ W 每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的& z3 N: u9 @8 T2 ^2 G4 M
正當性。因為結構主義已死!」
; N* r* ]1 H2 L9 J5 e& }! I5 M* v4 _ (法國哲學家,解構主義的創建者)+ K6 l N( i: m* g, |! j" _. j
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尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」
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史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有$ M* H" Q8 a: o# @( V* O
過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」
+ C0 D8 i& b- u8 n (美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)' }* t2 H9 N( B9 s: ~: b& J$ j
5 \- I; F8 P) J+ C榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路,3 d; C# u/ Z( k7 A) w3 O
因而同時使得這類偶然事件發生了。」
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6 a3 T+ C5 p0 w3 Q沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
1 o* {/ `+ q" H- C& B+ B/ i (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)
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休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
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艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)
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$ e3 U* R! k. l' q2 f" A' R# A伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
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愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)
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海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」
( g f% U5 P6 q1 J, Z Z. P (測不準原理的提出者). u! S- ^. t8 Z; d0 D" N9 K
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以下 by 張遠6 X4 w2 P/ i# y! t w4 _
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講到的都是西方的,我想一些中國的好了。
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& j1 z8 H- f6 m3 |$ u/ L9 K" Z孔子:「未知人,焉知雞」
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老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」. V' P1 z& B9 X D+ W8 L9 }
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莊子:「那隻雞好快樂啊!」
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惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」5 X, M! [; F: e" K% f
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公孫龍:「過馬路的雞不是雞」5 A% [0 s2 u8 O" p# f$ G/ w$ `
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孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」( V; O3 y; S, ]- q4 K! x
% d9 y3 x( `$ C& W0 T, y, L6 C/ |易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」 ~0 b' g# r: H' n
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董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」+ S+ j/ z, H. [! ?
7 U6 g0 H$ E4 B祖逖:「我該起舞了」
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慧能:「…」「…」 G# V) T6 s4 h( A1 R) F1 h4 j
旁人:「大師您說話啊」! } R' J5 ^1 M' |( Q9 G
慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」
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. k1 n) L+ e( y) B歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
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朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
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康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」
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孫中山:「大家的看法都不錯」
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2 l5 d' u' p$ a$ ~胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設7 X, v# Y' N9 G, {
,小心求證」( k6 N% e; Z3 L; {
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毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」
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農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」3 O6 u7 V9 z# ], @: X
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鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」1 l. R" T: l8 R4 H7 O. @
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黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,: O' Z h7 ~8 G; @
所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」
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黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,* N3 N3 x% M, c( }' V
每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,) o4 P6 m! M' O2 i& v; l3 w+ T
我們要馬上阻止這種不正義的行為。」
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( m7 S0 {, a9 ^+ n. a: E女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?
6 x% U* I; P4 H. J: e: Z為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」
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4 R% R- C0 S( T2 t) [. b1 W# `馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」7 D8 T) _4 A" R4 Y2 z
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愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?
9 o3 `( e( X. V1 e" M. I; R4 v你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」 C* Y& }8 j9 ~( i4 E. c# M8 N
; B! ]! X+ f/ c7 |7 L比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!
! v; {4 ~6 I/ K- M3 k8 C但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,
% V3 @4 M2 f" K這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」
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# r' J+ H9 K1 u6 f' }: ~中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,& q, j) N$ V1 F
我們不排除以武力解決這個問題。」
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" N% U, O1 e4 R8 [0 A* H李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」
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陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」7 U9 k& X) N- ^0 g
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顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」
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+ |# v5 G# q3 |李 敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,4 ]( ]+ } f: b9 T# q4 ]7 U& _! o
小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」+ E$ p6 ] T4 l) O3 V' I. X$ b
: G# O3 ^9 P) p* {許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」
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公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」 |
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