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TA的每日心情 | 慵懶 2022-5-11 12:45 |
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簽到天數: 334 天 [LV.8]以壇為家I
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柏拉圖:「為了追求更高的善。」
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, d! Z$ v; \" e0 V! ?- `亞里斯多德:「為了發揮潛能。」
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維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使
+ ]0 R% E) P2 f 得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)& z1 \+ J; j; V) v- M) O! z7 j
/ y$ ~' }' C' U3 K; P愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」; I: z3 `8 ~- ?% J4 k) A
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佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」5 Q$ e* R1 i8 x6 }3 A
( U+ Z: E( O$ L; K0 l: |2 l5 ~5 {達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
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% e8 N5 h" g) B5 b7 ~哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」2 w6 V2 u% @$ K% L
2 x9 X# i4 L/ |- `; I4 i& g海明威:「為了死,在大雨中。」9 G: o8 ~5 G! I1 D7 @9 g' P
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馬克斯:「歷史的必然性。」9 y, Y8 w1 y3 k; L
3 n$ ~, ]6 y& w8 }: q* ^馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也5 d# T4 U" w8 Z# h! ?! ?3 R
為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
$ _. U# S3 {2 A9 T2 `3 t 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)
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希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
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Jacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚: L' h3 V; D$ |! [6 I2 ]5 t
每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的0 A i7 u& b6 b6 R, j
正當性。因為結構主義已死!」
; Z7 T# ]/ w3 @9 b. Z (法國哲學家,解構主義的創建者). [0 [/ \: i) e# o- [! m
7 L1 I$ c8 M' s& W5 l$ E" V% M尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」" {9 ~3 r5 U5 Q' X
3 Q. w+ S! f: [* e" @史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有) g- Q$ N; ^8 k2 x
過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」) N- M( }8 z9 u% c
(美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)# }( S' r1 u) G" }( m
: \( j) S9 E# y+ L榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路, C+ D. d& P& E! T; m
因而同時使得這類偶然事件發生了。」
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沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
: \2 [) E$ l: O) J: G" x (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)
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: `" ?% B, q2 b+ ]$ p休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
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" X' w0 q2 T5 s7 g& V& Z艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)2 }" H3 H3 t; i8 ~3 q8 L' I
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伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
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" x6 r" C6 A; s愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)7 U4 |. x7 Y$ X5 Z8 R
8 y8 q( U' t5 p, g" D# v: l! c海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」2 W% z0 F6 `. s% `* G
(測不準原理的提出者)* v& x# A& v/ f8 n7 K; w" O% `
& j) e" s: p# _) y# T; X; W以下 by 張遠
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講到的都是西方的,我想一些中國的好了。' L1 e) Q0 Y+ R. L+ C
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孔子:「未知人,焉知雞」
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+ T3 Z+ S0 C& `% }* S; Y* J老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」6 j* G+ m" d& ~' Q* B& i4 H7 R
8 T' v7 D" j6 P2 c( f2 F莊子:「那隻雞好快樂啊!」
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惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」5 D0 B; L) O# I2 _3 s9 d( Y
5 v! W4 W) F q6 E4 _2 V' M公孫龍:「過馬路的雞不是雞」
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/ s3 p4 O! G2 {& n7 s$ j: c9 z孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
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易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」
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, S9 ]+ T) H3 _$ \' g( h董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」# G1 [2 w. f- a) R, R4 v* w
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祖逖:「我該起舞了」
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慧能:「…」「…」
7 I4 f: \% g* `$ m& O- T旁人:「大師您說話啊」
+ g! k: l% ~- }# F7 y慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」
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' M1 P! w3 K2 S y5 {7 V. m k* S; X歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
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5 a6 J5 n' A' o1 o, c朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
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康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」6 v0 l* e v6 O
; V' h; Z2 ]5 y& p# B0 x0 w孫中山:「大家的看法都不錯」4 T! j' \4 {% ~+ G2 p, m" I: p
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胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設
0 U4 F2 [5 N/ @! U7 B6 o7 L ,小心求證」% m8 A- {: z* a
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毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」" l' X; d9 p7 N) Y6 Z0 `
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農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」
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鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」
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黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,7 N# V% [2 S* C3 x; ]" k: b
所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」8 \$ [, p4 P9 E4 l' R- M; U1 t
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黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,% H/ e+ E: D+ U" @$ i$ I
每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,5 J5 r/ X/ o% q7 _ A" _
我們要馬上阻止這種不正義的行為。」! W# R' \2 r7 u0 y4 H! s
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女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?# j9 T, q/ }: V% V0 M
為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」: U+ x" C5 H9 V4 [) ] z
- r8 X+ X d+ t馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」! ~4 k# G. a) K! s$ x: ^8 `, v
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愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?9 {- b( H( L+ w, D' f
你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」$ M5 C( r' g4 p3 @& p; y2 d( I. U
7 @ Z" a0 Q# p比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!: \' L! F3 v6 k# v) j+ B
但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,
" ~2 b e) d( [& \, I9 e; [. v這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」0 f- t8 f- L% L0 b7 ]
0 L2 b' D- O/ l+ c中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,
* B. c+ O0 Q4 i5 l+ v我們不排除以武力解決這個問題。」
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K7 _+ I& l- S x李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」2 @# }; r$ ?! P+ s3 y8 {
- Y7 V( Z* D: n. x, J. O陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」
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3 W9 ~0 C- q& h, p& w& k/ c% ]顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」
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: \$ V' l* ~; b. V李 敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,' ]" k& l. E, K: r, `: W$ W
小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」0 _7 X: {. n( ?: o& f
' U% d) Y' q/ J1 K# F% b; N+ \: ?許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」! j5 @' J, @2 S
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公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」 |
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