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TA的每日心情 | 慵懶 2022-5-11 12:45 |
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簽到天數: 334 天 [LV.8]以壇為家I
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柏拉圖:「為了追求更高的善。」) ~3 C# o6 Y! |) J2 L
* N" b0 Q" {6 c亞里斯多德:「為了發揮潛能。」1 `9 v5 `8 `2 x* m1 x' X; U
1 i: V/ p' u* } p維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使2 P. M6 J1 ^; ~! g) _ s! K/ V
得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)" v7 N8 } w% i# p, ]3 c
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愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」
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- ]4 d. G k. ]佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」
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* k5 F# f9 b' O7 Q% u& E) {達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」. U! j' V$ U1 o0 c; h/ t6 z
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哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」
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海明威:「為了死,在大雨中。」2 K. m' k- z0 c. }: t# j* L/ X0 h7 h+ C
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馬克斯:「歷史的必然性。」
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馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也% J# s2 ^2 r: Y, n& @
為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
$ B+ q3 o# |0 L 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者), n* C, P8 d. g7 V
+ W# o0 T& m$ I. V; F# Z8 \希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)8 H" }+ j0 F6 c
/ w5 {; @: l6 J, ?% fJacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚
7 p# n, L$ V- ~( F" g: q& v7 A' \ 每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的
/ ]* f: H3 [. S5 f 正當性。因為結構主義已死!」% L% A: o8 z# G. t0 v( z/ |
(法國哲學家,解構主義的創建者)! x8 ~ B( E/ r
' @1 j7 C3 u, ^. V' J尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」! B3 ?/ t* b. S- @1 {7 Z
8 l* {) |% d6 {" L3 `% U" R史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有
/ m& t5 }3 Z H" g5 j" ^9 k 過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」) ]/ w& Q4 z9 f5 e% M w
(美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)
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榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路,/ y: [1 \* ~* i8 W0 ^
因而同時使得這類偶然事件發生了。」
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沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」- I; [ E2 Z0 h7 q u
(法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)6 b7 A2 i6 T o6 T7 h
" X$ }1 D6 x5 M! ^6 ~, m0 M' b9 w休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)/ [$ s1 ?9 ]5 j6 f9 y" K3 k
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艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)
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伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
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愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)6 j5 Q0 r8 I$ `
0 O1 d( j l' H; p+ o F+ p) [- o$ @* w海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」' G$ E) z0 \& e3 i
(測不準原理的提出者)
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) _4 H% c1 u: n o3 K以下 by 張遠$ t1 Y3 y7 K. X+ V
" b. M* |: D. t% ]% _& t講到的都是西方的,我想一些中國的好了。1 o9 K2 M- j* e3 x
) r" q6 ?* m3 m9 }孔子:「未知人,焉知雞」
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老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」+ K! k6 p+ R A; L* |% Z2 L
8 n9 ^& C9 z/ e& z0 O$ B- h莊子:「那隻雞好快樂啊!」& w3 a; q4 W7 d' h) }& n
9 u7 N. ^6 o' H0 q惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」
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公孫龍:「過馬路的雞不是雞」3 i! G3 z( H8 j, `* E$ c
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孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
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* q8 {/ d7 a1 h6 A* l5 z& l易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」4 z6 f, i( U! b; k8 v
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董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」! p% H3 A2 K2 o$ ]
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祖逖:「我該起舞了」$ F( @/ C. }( Q8 r/ \
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慧能:「…」「…」0 g+ S- f) `* s) ]: J2 I
旁人:「大師您說話啊」
" H* e* `3 [4 o( u7 _+ w慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」
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' R" Q3 l0 {) ]歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
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朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」$ S7 P4 L% z- Y5 X N- B2 c$ l
9 r2 p# B, g( x9 ~/ z8 E康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」
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# K' f2 L. ]5 {2 c. D( w孫中山:「大家的看法都不錯」; ]7 ^, ^( d& |: t: n; {6 B/ M n
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胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設
+ u& {+ O* X* s) P ,小心求證」
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毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」
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農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」
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鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」/ @4 X0 r, z2 b/ ?
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黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,
! n# Z$ M5 Y) q/ b所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」
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3 ?) c$ ~6 ~( t6 z, \: G b; X黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,& C3 x2 j8 C* w
每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,
. [2 r0 i( I" R9 V9 u我們要馬上阻止這種不正義的行為。」( u M% }6 ^/ [8 T3 m1 x. I
8 g. U+ k3 ~3 Q, v女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?) K7 p `7 W& B& ^
為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」
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0 [7 g9 E7 g! E8 e) S) E' a8 M馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」
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愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?0 h4 o9 E4 D, B
你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」
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( G9 y, b1 ~0 V5 P' R. h' k6 k比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!& q) @9 d* N% n' p$ r3 t
但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,
5 d5 L1 O8 N9 k. e5 R) I( H2 R這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」
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中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,; U/ c1 |$ Q/ [ g) n
我們不排除以武力解決這個問題。」
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' A0 r5 p, b% |李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」7 K2 F8 I* @3 U
+ A7 \0 D0 l! k* C3 j陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」
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7 `' d2 m: W+ a- U* V5 r/ G3 \6 W顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」" [) @" f7 }. i# k$ v1 ^& G
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李 敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,$ X/ W* ^. Z, ?' l$ a. O
小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」 Z4 u! r5 p/ L; M2 v
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許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」+ R+ r+ W; h0 e' S$ P, N
( u; M4 }% l! Z5 c公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」 |
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