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TA的每日心情 | 慵懶 2022-5-11 12:45 |
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簽到天數: 334 天 [LV.8]以壇為家I
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柏拉圖:「為了追求更高的善。」
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亞里斯多德:「為了發揮潛能。」
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維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使' g$ l) v" i e
得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)! u! p" ^0 {/ H$ B9 A) N
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愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」
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0 v, a$ E" R4 O! r6 G佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」* P* Q; _2 Z; S5 z" B( m- v
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達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」8 j* [9 B3 R( { k; f2 h
. e' L% h! J2 J2 O2 L7 K$ F哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」
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) K; ^" O5 J, T0 V7 S* m海明威:「為了死,在大雨中。」/ j, l& e% @0 n1 k* o
3 Y3 ~* U3 p* B2 O馬克斯:「歷史的必然性。」
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: T- T- R( R- o馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也
; X" a7 |& k+ `/ u$ X! `- Y6 x; D# E 為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
6 c: d6 N8 Y7 I$ w& p 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者). c" B, ]) _( ~3 y3 ?# s
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希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
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Jacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚# o$ a5 g0 I3 \2 R" q
每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的
: x3 {# Q' |2 u: z9 @; a 正當性。因為結構主義已死!」; l. W6 j. C. s+ d1 }4 _
(法國哲學家,解構主義的創建者)2 h6 p/ d6 z/ o: J( C2 i a
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尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」
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史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有
" g8 G& O0 z3 Y% N9 E 過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」6 x1 z' l# z4 U( ?' |+ J& f
(美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)
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榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路,
+ G. e. k# r- R( k( s 因而同時使得這類偶然事件發生了。」1 A- v5 l) P1 z2 f
8 f1 T* F4 s) W( z# ^沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
2 f( r# n: W9 d) q; |* A (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)
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9 n/ a2 A. F3 V' I休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
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艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)
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伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)& M) U( J7 U1 i+ @) d- ]
/ Q$ X) I& ~# l! P- |愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)9 J# u. i/ i% a
, o4 g! Z4 X+ s2 a海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」
$ q6 i0 l* K' L. S+ \ (測不準原理的提出者); N: `, I1 s, E5 `6 w/ n6 {/ ?/ N. P
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以下 by 張遠
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* }$ Y% c* s; j3 ?' _, B0 W講到的都是西方的,我想一些中國的好了。! R4 x$ w. X) ]: c" b2 c
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孔子:「未知人,焉知雞」
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老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」4 m5 n a0 d8 ~: W
! J+ H8 _8 n) F: R3 u莊子:「那隻雞好快樂啊!」3 _' j1 P- l: X0 T5 }- w% f
% z$ F- T; D; `3 ^) f/ f惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」
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/ v" j1 [& h& ?/ B: D( s& t; J公孫龍:「過馬路的雞不是雞」
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孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
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8 M7 ^. U0 g5 W- c易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」
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董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」1 m$ d0 V2 P- B$ v4 W; s- p9 Q( ]# R
9 s9 o4 q* |8 f祖逖:「我該起舞了」
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慧能:「…」「…」# t# }1 w4 l( T# d1 D6 }4 g" k
旁人:「大師您說話啊」' y, K. Q) o1 d. H; E0 I/ l2 F. d
慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」
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+ m& x1 c# F+ f2 S2 f歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
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8 g. M+ {' r* k% L$ j. Y& s# n1 J朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
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7 B, P* u8 M5 e% j康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」 ?8 c! d5 S* j1 J8 u. J
* D& M2 Q) j" O% Q" o% X孫中山:「大家的看法都不錯」
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3 O9 c$ x8 q+ s. ~* ^0 C+ H7 i胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設' G4 }6 e( R) T0 S3 g G8 Z# k
,小心求證」' a8 X' X1 V7 `4 F2 B& p& T$ Y: A3 }
, P) N8 L+ d6 {- i1 ]) B8 x. S毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」
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, p" e: J" X# c, ^" i農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」
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鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」8 O; [- f/ p5 E' ^6 ^! D: m4 @ D
3 R: ` J0 F5 l% s2 ]黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,. v( q8 L4 j1 e: M: V" w
所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」
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黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人," R2 }! W* s1 Y( v7 B$ W% S
每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,
& e) T4 U1 w* y, |8 @2 w+ U我們要馬上阻止這種不正義的行為。」
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女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?
8 t( ~; P1 _$ W4 @ D( E% T% R為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」
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; T" H7 _) g( d: A- x馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」
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1 U0 S; T X! [5 n1 f- N愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?
, z& }4 Y r3 `* q你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」
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比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!* J g6 T4 y- A1 l7 T
但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,
8 n6 ~$ E# r" R1 w+ p: X這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」
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0 P) u5 j. X2 P* ~3 @中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,
6 `6 t& t- v. m% B3 A1 x) Z我們不排除以武力解決這個問題。」
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李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」
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陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」
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顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」
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李 敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,
' H& i1 l/ H* ]( n2 r4 }! f- D小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」6 B4 Y/ g! `, Q- F7 H$ H
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許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」; _$ m2 S" @- m, G( y6 P4 s% k
0 O s+ }. Z- d s M$ x公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」 |
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