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TA的每日心情 | 慵懶 2022-5-11 12:45 |
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簽到天數: 334 天 [LV.8]以壇為家I
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柏拉圖:「為了追求更高的善。」. p$ T1 w: n6 s
1 Z/ A O! \7 P$ J( O亞里斯多德:「為了發揮潛能。」
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維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使7 l2 R2 A' @5 j4 a. M' o
得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)+ l! j$ ~ C4 y4 \: C
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愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」5 O: p2 U$ m2 Z; e5 M
! i% M9 d: T! j/ r* t佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」
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達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」; z& t+ V* V! P# y7 H: M2 A
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哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」% u! r7 k+ u- R
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海明威:「為了死,在大雨中。」3 }! ~0 c" P' n, [3 {$ @; Q7 F
8 }5 Y3 \3 r+ U& \ G7 z6 a: m馬克斯:「歷史的必然性。」3 }, R/ ]+ u- p( M. j+ ]( @& M
1 `! |* H; F6 d1 A馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也
% n' ^- ^8 {' x: w" B) {% F- Y$ ` 為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
4 s+ K+ D/ w& _ `9 w( n2 | 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)# Q' M5 i2 j8 H' h2 L# a2 U6 |
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希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
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Jacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚; B7 A) @( l- d' O+ d4 R5 e) M
每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的
Y2 L- `$ g3 T$ P5 Y 正當性。因為結構主義已死!」
- [8 _4 |: ]/ \# k (法國哲學家,解構主義的創建者)
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尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」! }6 E2 x8 R! N9 ?* d
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史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有
* \0 N5 b3 Q+ A' p( m/ m 過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」
' P' ~+ U- M, c (美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)- B2 L; E6 J, ~! n4 Z* g, P
' {- ~% H: t+ J; Z榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路,
" \' n4 V2 S8 C/ @0 G 因而同時使得這類偶然事件發生了。」
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) w- c$ g. b6 Q$ T' I4 \ e2 l6 n沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
4 ^6 W4 d' x) r3 w6 G: g (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)2 p/ |, y Z. ]& f" \
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休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
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艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡), b" N" i2 o8 R& _
( @3 _: g, b: m1 U; x. }, }伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)2 D8 V0 y6 S- h$ d
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愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)
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1 \2 x. z) {- P5 l9 W海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」 P8 I) j+ R$ g4 `7 U6 [: {, ?3 H
(測不準原理的提出者)
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以下 by 張遠
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1 g3 h' F$ r T( G) l8 w講到的都是西方的,我想一些中國的好了。
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孔子:「未知人,焉知雞」- b* G3 L6 ]$ }7 u, N
# T/ {' ~. g2 D$ _+ q2 ~' f: o老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」
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1 a4 F( }1 e3 H1 a! b0 ^莊子:「那隻雞好快樂啊!」
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惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」
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6 y8 U2 P8 u" w) }. e公孫龍:「過馬路的雞不是雞」
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% K2 b; u5 c5 z, V5 P9 p( k孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
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易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」5 U, \/ H6 c2 F) D/ ?
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董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」- g4 s- a. }. g8 s6 ^0 m4 K
3 O0 m1 u1 Y2 N祖逖:「我該起舞了」
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慧能:「…」「…」, l; a) P3 m" A
旁人:「大師您說話啊」, P( z" g1 r% \
慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」 A2 H& S3 `: H5 U, C; e
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歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」9 q: r& S5 }# @% J% c
: A. s1 T3 S, N- t+ r' _* J" J朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
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康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」( j! g+ j, C% H! W
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孫中山:「大家的看法都不錯」+ I: M. J% X; _; E- q! z) E
& z% a9 {- M# Q( o胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設# }" h: K8 m' p' ^3 ^% H1 |. _, {' I
,小心求證」9 `. G" t- n, q1 ~! s+ L$ ^
: d3 o2 A3 z$ `3 O% [0 g% _& u毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」" A4 C6 @. l" [+ z( w, e. J* _; b
( W+ [( i& s s* R3 {3 x* Z5 M0 U/ ?農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」# ^8 I" u, z! s. E( G8 v
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鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」/ \. [& u. M' a& q6 v: ^# C
( s2 ]3 Y7 C1 g0 k& ^$ t) y) M黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,
4 q( u' O7 m' p$ A5 s8 p" w+ v所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」; X/ l; W7 S! d F' s( I! w3 H8 m
$ g& H7 e. }9 d' g黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,
8 U3 M" ?6 s; l" ]每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,
# ]$ r, g _2 x3 n) F5 E3 O我們要馬上阻止這種不正義的行為。」* j( @7 v8 E# J/ P2 n
. L! l$ \( H( U! B2 I- G女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?
1 w3 \! [8 o+ f# j; Z/ b3 k2 C0 G為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」8 s9 A$ l4 N% i2 o4 v
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馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」5 c1 |& ~3 l: @" v
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+ {+ O& c" E( Y( l" X愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?1 \: ?( Z! P: M
你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」
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V5 u! N! n, Q比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!/ i! i5 z) k+ `. C: Z1 V$ x F& [# f
但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,
! ]6 n3 Q8 a" A$ O這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」# Z0 _! I. ` p& ]( y5 G6 I
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中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,
! Z) k! v6 x8 o我們不排除以武力解決這個問題。」. c' i2 e( H1 c& j3 s# c3 c% O0 c0 R
1 s5 s2 b1 @: A" O0 r$ H4 S李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」3 x& m, N2 c+ Q" _! Z
. p6 z5 ` w. h/ W' W: l陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」* n( P1 ~1 s, Z% F; }
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顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」
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1 I; N z# P8 G& {4 y李 敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,
4 [3 L4 A# r: r4 m* }% _小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」
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2 O& u0 t" {: W I+ ]( J許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」" d* a4 Y% ^7 s1 e2 c1 M, m
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公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」 |
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