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TA的每日心情 | 慵懶 2022-5-11 12:45 |
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簽到天數: 334 天 [LV.8]以壇為家I
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柏拉圖:「為了追求更高的善。」2 _9 L, [0 N4 r% @8 d7 n# `. o/ i
. R& B% C# Q$ f* ^ O- }& `7 n. o亞里斯多德:「為了發揮潛能。」" \# X1 z0 |9 A$ D+ m9 c% s
7 A2 w, R, j* z5 N2 f& }+ B; ?維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使
9 r- n, u+ J4 f$ j6 i* r( i 得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家) [0 g9 ]4 _7 G
+ S) m7 s( E, r愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」6 u! |# q: R4 c
, U8 r g. N8 m% t佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」
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' o J' x, i% i3 [: O4 Y t達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
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哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」+ G9 p3 r/ H% e7 Z$ D( J
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海明威:「為了死,在大雨中。」3 ?4 ^% t3 u6 T; i( v/ y( l3 c
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馬克斯:「歷史的必然性。」9 l A$ T2 a/ E
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馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也
- R/ O i- s7 }9 e' ~ V- O* h 為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞: ^9 }3 ^5 M$ \' O9 Q- e; k
以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)! H; O# S- \* {3 J6 |
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希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
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" P! r8 U: v3 f" f0 QJacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚6 }6 x+ y, g; q- B% {" @" K0 ?
每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的
1 C F! l$ Y/ h/ z F7 m 正當性。因為結構主義已死!」# ^$ Y' w7 B+ N5 n
(法國哲學家,解構主義的創建者)0 e; V. {. w; z0 G
0 Y! l* k/ i' L) m2 Q& z( P尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」4 ]8 V0 U+ Z: i! R4 M- ^
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史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有; s9 V- H2 m- b3 R) s
過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」 X8 y P' Z3 M7 }! k! \
(美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)3 S2 q( ?1 z4 [$ ^9 `
+ E/ s/ x& f7 A4 r: Q8 j( c榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路,7 |2 ~) ~9 P. t0 g! p! z
因而同時使得這類偶然事件發生了。」
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沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」1 I- @6 q6 V$ D+ S: B$ l1 R# g
(法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)' e8 [5 v; o* V
% V, G6 g8 x, u# ?; E3 W休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)& Y2 v% i9 `4 H' w
7 C' F% a; Y$ A5 ^, o艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)( |" }( M! G8 H2 I" _8 K
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伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
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愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)( F/ n J" l2 g3 C0 r
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海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」) g; [! g) Y3 z a4 `
(測不準原理的提出者)! P2 f, d0 H5 ~6 O
) n; n" I1 z5 d* j! g以下 by 張遠; c, e$ G! r8 r! W3 p
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講到的都是西方的,我想一些中國的好了。
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孔子:「未知人,焉知雞」+ S- T8 @2 }) x( y' E- e9 f
. N! l# \, v1 k0 _& f老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」/ U1 b0 C% \* B' z
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莊子:「那隻雞好快樂啊!」
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惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」+ j! N9 W* \2 Z" ^' Z
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公孫龍:「過馬路的雞不是雞」1 q+ _ z; e0 _: I7 U! R, K
0 @- z0 ~8 ?# J& F* i孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
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7 b: k4 _) r) D+ t4 J9 u9 k8 m3 u易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」3 T# b0 [9 l1 V) z- S5 o- L+ j. h: y6 J
) r, w1 P, V; h8 {董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」' D3 I+ r @" l* T6 U& Q1 B
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祖逖:「我該起舞了」 r" \4 k8 L7 Z8 |
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慧能:「…」「…」
# H3 v- |$ u2 `: b5 |) ]旁人:「大師您說話啊」6 h: B, v9 D5 H8 y }1 l
慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」) ?5 d C# t% g; o6 f% i0 Z
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歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」3 P8 U# U3 O9 p; M
1 }/ j, V/ |% O" ]朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
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康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」
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5 w/ b; y# @ w' e9 K8 \6 b孫中山:「大家的看法都不錯」1 o' Q5 _. ^5 `/ v! E0 T" M; p
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胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設
9 g$ L9 |, T- r) v ,小心求證」
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8 g, r4 I4 h; ?# `7 e+ ?4 M9 h毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」7 I: J5 ], R; u3 r4 m6 A8 J
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農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」) R E4 T# U1 V5 Q" c. z
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鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」
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黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,% A, E+ X, A& s
所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」* y# D& l+ |5 I8 q; X* G
4 V: ~7 F6 L, T: M+ M! Y黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,/ e) P0 s, W# M
每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,
% h6 ?- K3 }2 L3 S+ R. s6 w我們要馬上阻止這種不正義的行為。」4 Z1 Z+ N+ Y- B" n1 H* ?
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女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?
8 M2 K; g% X7 \! g/ i為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」
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馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」$ b* t" t( c/ s E6 N
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7 ^/ p y# T9 n愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?
: {- M" R' l) v0 T% B你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」' {2 A1 i4 R; l0 [- n8 t
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比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!* @# a) [0 A' x# {3 T
但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,4 W: p/ @8 I% w9 V+ b; c
這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」
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) J z( }0 T( d3 }6 h6 r6 c5 U! \中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,
. o0 [/ h L% B* h* M' W+ }我們不排除以武力解決這個問題。」$ Y8 u9 o+ ~9 v ?' c& Y7 g
, u s( ^: W# \6 S李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」- U) ?. q5 O0 m7 v
9 d( n# s# J+ G" }. S3 D, ~! W* A陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」7 e# ^) ~+ b/ z. S# [: V
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顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」
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李 敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,! i/ P$ N S0 B# S2 t
小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」 P% Y$ n7 I+ K+ C0 t! O% l. Z8 x
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許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」4 P9 w" P [! E) F- [8 b# |
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公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」 |
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