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雞為什麼要過馬路?

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  • TA的每日心情
    慵懶
    2022-5-11 12:45
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    [LV.8]以壇為家I

    發表於 2011-2-6 18:02:51 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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    柏拉圖:「為了追求更高的善。」( s  P* O7 m+ Q! }: `  e" ?3 J

    % W; U7 B' I5 H3 T8 @亞里斯多德:「為了發揮潛能。」
    1 T. A7 }, p2 W- v* K& q% B* E6 h/ H7 K9 p1 x3 T
    維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境使
    $ O2 e1 U  E1 v7 Y/ S# \: ], P; ]! `            得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)3 p; n. F6 V/ G8 h, W6 f

    & Z5 i4 }% n- |0 M0 F4 K愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」& Z/ s5 `% B4 T

    " l* B. F3 s4 f) d佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」
    % h: S5 C* U$ P& m$ O9 M! d7 r* M! Q0 P# }0 `
    達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
    : y7 |, b: B" _# b! v! U
    8 m+ I$ z9 b8 _7 X- |# N* P, L哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」" t' U) {8 Z  E$ E1 d$ c* P, g1 _
    : K0 ?& f+ }: K; B: q% n
    海明威:「為了死,在大雨中。」
    3 d* b) J1 r* W" b7 G1 [. K9 M/ B" K$ A
    馬克斯:「歷史的必然性。」6 s" L4 j8 f) T+ U! s0 J
    ( Z4 w) _0 q6 J4 G9 g  J% P
    馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也
    2 h  I. ]1 C) N% @            為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞
    & f/ L1 c0 c9 h; b8 x& v            以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)
    - [1 n( v7 S9 u4 H' v. R6 I8 L+ {7 M; L9 Z
    希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
    ( e( h4 P; U6 w! u& ?$ Z- B3 W. b# P0 T3 [4 o: Q1 Q/ @
    Jacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚
    , u* Z& _- f) q  ^, c9 f                   每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同的
    ' ~9 z& X% T) y. a0 |* b' n                   正當性。因為結構主義已死!」
      [9 Y5 e4 ?: v5 U- r" t                 (法國哲學家,解構主義的創建者)
    # U, c: R& o5 r& X
    # c2 J0 i# V' e8 E% S尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」- y/ {2 F6 V4 K8 u- J/ A  Q3 Q
    & t: r1 r0 j: r; [
    史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具有1 j3 k1 p# O9 A# N# X
              過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」
    9 k( m1 c6 ~* _! h( |: @        (美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)9 M+ L. F& @$ z5 \! o9 L) X

    ' E3 ?" o! K( T: e榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路,' q% B" n: P% {) O: w: Y3 X
            因而同時使得這類偶然事件發生了。」& Q5 z% {: u* H. P8 [

    . U; Z- T+ Y' D沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」/ E  K& z% N" a+ O% Q% I
          (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)1 F. c% N! c' _) G
    - U% ?1 }. d& L/ \
    休姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)7 b% Y( D" g" J) ]1 s+ f

    7 T- }  H2 a1 V$ T" K% i艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)6 t* |1 l- Z4 z& w' }( n
    ) C: ^1 N# m. B. e0 h
    伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
    / O0 v+ _/ V/ w7 F% ]
    0 v- F  `9 w- K+ c  D愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)
    0 F! T- C- D& |5 C
    + i1 n+ ~7 g7 u& H, d+ Z海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」$ N) V3 s" c2 s, Q
            (測不準原理的提出者)* N) J+ T! j# l' L$ R
    % w9 B+ N! y8 w& C9 H
    以下 by 張遠
    & J& t- A2 B7 \/ ^. B3 Q
    & B1 \: f% B& F7 p1 m講到的都是西方的,我想一些中國的好了。
    6 z5 n$ q3 o9 G
    , s1 F2 ?: u9 {7 Q孔子:「未知人,焉知雞」
    . I8 `* R" }) T% I
    & a$ l' p, j6 |# o老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」; w; B$ k8 h. z' q

    ( V6 o# y0 w& c5 v* |莊子:「那隻雞好快樂啊!」
    ) e2 _/ Q4 @8 J
    & {; N) x$ k- C% `惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」
    : `  r) O$ h- c& I/ q1 V2 G  K* Z
    公孫龍:「過馬路的雞不是雞」
    + P6 K. X6 v+ r8 a" K: t9 z- W4 y/ r5 t+ u
    孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」3 |) L, }) ]9 R& M' T% }0 R/ H

    ) w9 ~( ~) s* k+ j易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」, b/ m  i7 O. \8 [! k" V5 @
    ; g0 H% J: d, H. [& e
    董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」
    4 \4 I9 C$ {% a% M6 S" n. P
    , T$ M. M+ e# l) Q7 a- u; b- U4 x祖逖:「我該起舞了」
    : w* ~, \7 |3 {9 s
    8 O$ A* C# ]* m4 h慧能:「…」「…」
    ! t% i- _5 K* H. S) S& A旁人:「大師您說話啊」( L" z9 y% x. P) k/ c- J
    慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」: e8 i( A$ @; n! F8 H' z
    2 q9 P6 j) D- X& o& V" M" Z! l' _
    歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
    2 r9 M& f8 P4 ?1 P1 K
    ! w' Z/ p" c  f朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
    3 P& E, i6 b0 A0 ~9 C7 I' X8 G& d6 \
    康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」
    * n' H4 J3 f% m! V0 D  H" Q% f2 x. f) }  _. d. ~7 I
    孫中山:「大家的看法都不錯」
    & \" ?2 N/ i9 h; g, i: {" H8 d3 `) D" X+ e) i
    胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設' W0 ^( l8 t2 O* a. ~, v
            ,小心求證」
    ; Z5 Z& {( q6 F! P
    9 d. X0 k- }, }毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」: b, `; H3 y7 `# t

    6 n+ R; ]* h. |農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」, A6 E( O( y  h1 F8 q. l

    ) d  Q& f  D2 {! ~+ Z1 Q. i5 v鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」. z9 d! E2 t, E; a! c& b" O

    - s( X$ G8 u$ q; C5 I黑人領袖一﹕「我期盼有那麼一天的來臨,
    " a5 s4 a0 U9 M  ~所有的公雞能自由的過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」7 A  m0 r" U4 S  B: ]
    : Y8 s5 g. T' |- D
    黑人領袖二﹕「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,
    9 T5 C8 C3 G: |2 N( a. c每一天都有公雞殘踏著馬路,霸道的越過去,
    1 W% T' C' R7 Q/ p; B3 P  r我們要馬上阻止這種不正義的行為。」0 O# Q- N4 @! ]  ]& W
    0 i( J% ?3 K- ?; c9 Q$ `# a, V* ?
    女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?, c0 R: l0 L" U. Y
    為什麼沒有人問,「為什麼母雞過馬路?」」( I  W" @( Q: s7 z6 D8 J6 X/ ~" g5 y

    ) j, m$ f* ?& z8 y" z馬克思﹕「這是歷史辯證的必然後果。」7 f$ W  L: b. z2 B
    1 x1 U8 `5 I4 X1 c0 N

    5 P; p4 n5 O& }. f/ W- P愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?
    " G- D9 X$ y% z* J! u, ?) b) g你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路在移動?」* _8 `0 G; \9 Z( D
    " Q+ E+ b8 e* }7 i2 Q  ~
    比爾.蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧!
    ; {$ S& s- |8 F! \, X) M+ T# L但請大家注意,我們即將推出公雞2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,( I2 i# t/ ~+ q
    這將是前所未有的創舉,價格只是稍為增加一點點。」
    4 c) C5 ~1 Q3 N! N; H
    3 `& y5 l, j5 k6 E% x. p中共﹕「公雞過馬路是中國的內政問題,不容許任何力量介入,
    3 \2 Q% ^# B6 u) L我們不排除以武力解決這個問題。」: d! e) E& G; E5 a
    ) z8 U+ _" D7 q* g" N
    李登輝: 「啊公雞過馬路這個是....這個是....啊沒有這麼嚴重的啦。」& T& ]4 w* r) s
    4 u2 I; ^1 n9 ~* x( T0 I
    陳水扁: 「我相信公雞一定會走新中間路線。」3 R0 _2 `4 q: p- w3 _+ b$ C

      x2 d, n1 }$ u* K( n- I! m顏清標﹕「我先來擲茭來決定公雞那一天要過馬路。」/ j' W0 u9 M. r5 Q, s  X0 R. L+ G

    6 S2 r  p) J! w李   敖﹕「什麼公雞過馬路,簡直是胡說八道。各位看這張照片,% g$ D. s$ D( U/ _% q0 J
    小雞雞這麼小,它明明是一隻小雞!」
    3 x" o$ R! Z0 I8 I9 u* C* {, k6 B- V1 A  ?* D+ A
    許榮祺﹕「李敖在說謊,他在X年X月X日說過,公雞過馬路。」
    5 T5 Z6 Z3 K- c: D6 [8 K
    1 p" `7 L& J: }( a! P+ C, y公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲。」

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